Плес

Вперше згадка Плеса зустрічається в літописах 1141 року. Фортеця, побудована для захисту північних кордонів Володимиро-Суздальського князівства, відразу отримала статус міста. Спочатку фортеця займала лише мисовий потяг Соборної гори, звідки обидві ділянки волзької дуги добре проглядалися на багато кілометрів.

У 1238 році монголо-татарська орда, вторгнувшись у Плес, спалила його. Новий етап у житті міста почався в 1410 році, коли за наказом московського князя Василя I була побудована нова фортеця, що зайняла всю територію Соборної гори і стала частиною єдиної оборонної системи. Між схилом у долину Шохонки і обривчастим Глинним яром городище було відокремлене від берегового плато глибоким ровом. У фортецю вів перекинутий над ровом міст, до якого сходилися головні дороги, а по наскрізному проїзду через цитадель повз дерев’яний Успенський собор можна було потрапити до пристані і торгу.

Після підкорення Казані в 1552 році і розширення кордонів Російської держави фортеця втрачає стратегічне значення, а після руйнування її поляками в 1609 році більше не відновлювалася.

Куполи Воскресенської церкви в Плесі

З XVII століття Плес розвивається як місто-порт, що спеціалізується на вирощуванні льону і виробництві пряжі. У 1778 році Плес став повітовим центром.

Торгово-ремісниче населення міста розміщувалося на посаді біля підніжжя Соборної гори на території сучасної набережної та Заріччя.

Одним із завдань фортеці був контроль над головною дорогою Русі – Волзьким шляхом – для його захисту від новгородських розбійників, які грабували в XIV ст. поволзькі міста великими річковими флотиліями. Природний за походженням кам’яний лабіринт в руслі Волги перешкоджав проходженню суден, і лише тільки плескі лоцмани могли провести кораблі повз Винну і Косу кам’яних гряд, а за їхні послуги треба було або платити мито, або пред’являти пропускну грамоту.

На південь від оборонного рову почало складатися нове передградтя: прямий проїзд по дну Глинного яру до торгової площі і перевезення через Волгу з’єднував Плес з лівобережною Сірчковою слободою, звідки починалася дорога на Червоне і Кострому. Інша дорога від кріпосного мосту спускалася в долину Шохонки і йшла в бік Вічуги і Кінешми.

У Плесі були добре розвинені кустарні промисли: кузнецький, портновський, чоботний.

Розваги, екскурсії та пам “ятки

Соборна гора – найстаріший район міста, її висота 70 метрів, саме тут Василь Темний і заснував місто в 1410 році, побудувавши дерев’яну фортецю, що не збереглася до наших днів. Успенський собор, який можна сьогодні побачити на Соборній горі, був зведений на місці старої дерев’яної церкви, як водиться, загиблої у вогні. У 1910 році, до 500-річного ювілею міста біля собору поставили пам’ятник князю Василю Дмитровичу – засновнику міста.

Церква Святої Варвари в Плесі

Ще одна видатна церква міста – Воскресенська, увінчана п’ятьма головами, була побудована в 1817 році на честь перемоги над Наполеоном. Район, в якому вона знаходиться, колись був Торговою слободою, тому навколо церкви збереглися торгові ряди середини XIX століття. По сусідству з Торговою перебувала Троїцька слобода, про неї нагадує ансамбль, що складається з літньої Троїцької (1808) і зимової Введенської (1828) церков.

Один з найвідоміших жителів Плеса – художник Ісаак Левітан, він не був уродженцем міста, проте, відвідавши Плес в 27 років, був настільки ним зачарований, що прожив тут кілька років, постійно малюючи місцеві пейзажі. Петропавлівську гору на іншому боці річки від Соборної тепер так і називають – гора Левітана. Варту раніше на ній каплицю 16 століття художник зобразив на своїй картині «Над вічним покоєм». У 1903 році каплиця згоріла і зараз на її місці стоїть старовинна дерев’яна Воскресенська церква (1699), перевезена сюди з села Бірюкове.

Кухня

Родзинка плеської кухні і за сумісництвом головний сувенір – знаменитий копчений ліс. Придбати пару риб з собою можна на набережній у спеціальному кіоску (що належить мережі ресторанів Яхт-клубу, з 10 до 9 вечора), або в у місцевих, спеціальна вивіска неодмінно повідомить про те, що тут продається ароматний мешканець волзьких глибин. Вартість такого сувеніра – 300 рублів за 1 кг, в середньому один ляже на 100 – 150 рублів.

Крім того, в Плесі варто окрему увагу приділити іншим рибним стравам – осетру, кулебякам з в’язигою, коропам та іншим річковим, хоч і кістлявим, але дуже смачним представникам матінки-Волги, яких тут готують просто дивовижно.

Найдорожчий ресторан – Яхт-клуб на набережній, де зараз заправляє шеф-кухар з іменитого московського ресторану. Середній рахунок на двох з напоями становитиме 1500 – 2000 рублів. За ці гроші можна покуштувати високої кухні з кращими настоянками в усьому місті (390 рублів за 7 видів місцевих настоянок). До Яхт-Клубу також належить Чайна Плеського товариства Тверезості (далі по набережній) з чудовими шанежками, пиріжками та іншими сластями, Кав’ярня Софії Петрівни Кувшинникової (двері навпроти, сама Софія Петрівна – сподвижниця Левітана, художниця, чиї роботи можна побачити в будинку-музеї Ісаака Ілліча), бар «Два».

Дерев “яна воскресенська церква

Варто виділити час і зазирнути в ресторан «Тайга» при готелі «Фортеція», який знаходиться приблизно в 1,5 км від центру Плеса вздовж набережної (якщо дивитися на Волгу, необхідно йти наліво). Тут, у дивовижних інтер’єрах зі шкур ведмедя, білки або куниці, готують старо-росіяни, купецькі страви, які мало де можна покуштувати сьогодні. Цінник дешевший, ніж у Яхті-Клубі, середній рахунок на двох 1000 – 1200 рублів.

Окремої згадки заслуговує ресторан «Дача» і кав’ярня нагорі, ресторан при гостинному будинку «Приватний візит», «Трактир» на площі Революції. У Плесі є навіть ресторан з італійською кухнею, розташований тут же, на набережній.

Розташування

У Плесі знайти готель не складе труднощів, інша справа, що у високі дати (на канікули або святкові дати) навряд чи знайдуться місця: це місто дуже популярне серед іноземних і російських туристів. Найбільш бюджетні місця – в санаторії Плес і Будинку відпочинку актора. Найдорожчі – розкішні, зі смаком перебудовані дачі «Соборної слободи», які входять до мережі «Фортеції Русь». Всередині – пекти в ізразцях, поміщичі інтер’єри, унікальний декор. Вартість одного будиночка починається від 12 тисяч рублів за добу.

Бюджетніше – в приватних гостьових будинках: «Волга-Volga», «Приватний візит», «Будинок над Волгою» та інших. Однак і тут готуйтеся віддати близько 3500 рублів за ніч.

Музеї Плеса

У меморіальному будинку-музеї І.І. Левітана (вул. Луначарського 4; з 9.00 до 18.00; пн, гей. пт місяця – закритий) збережена обстановка кімнат, в яких жив художник, виставлені його картини і етюди. Вхід 60 рублів.

У двоповерховому купецькому кам’яному будинку 19 століття на березі Волги під Холодною горою («Будинку під червоним дахом») знаходиться Музей пейзажу (вул. Луначарського 20; з 10.00 до 18.00; пн, гей. пт місяця – закритий). Неподалік від музею стоїть Варваринська церква з багатоярусною дзвіницею, побудована в 1821 році. У музеї народного декоративно-прикладного мистецтва на набережній, варто звернути увагу на виставку «Лакова мініатюра Палеха і Холуя» (вул. Луначарського 6, з 9.00 до 18.00; пн, гей. пт місяця – закритий). Тут же знаходиться і Плеський державний історико-архітектурний та художній музей-заповідник, екскурсії 4-37-82.

Ще один цікавий туристичний об’єкт у Плесі – парк-музей під відкритим небом, що представляє з себе реконструйоване за даними археологічних розкопок кандидата історичних наук і просто захоплену своєю справою людину П. М. Травкіна двір і житло місцевого селянина 13 століття. Вхід – 50-60 рублів. А музейний центр «Русский дом» неподалік об’єднує музей-садибу середньовічної сім’ї і будинок плеської господині 19 століття. Тут, під дивовижні пісні і розповіді господині, смак справжньої селянської каші і вражаючі, зроблені своїми руками і збережені до наших днів предмети побуту, можна більше дізнатися про нелегке, але просте і світле життя селян того часу. Вхід 60 рублів.

Активний відпочинок

Взимку і влітку – Плес однаково хороший для гостей. Влітку тут роздолля на Волзі – найчистіші піщані пляжі, риболовля, прогулянки лісами. Взимку – катання з височенних, типових для Волги, схилів річки на санках, гірські лижі (є комфортна прокладена траса з підйомником), прогулянки на рівнинних лижах.

Як дістатися

Прямі і транзитні автобуси з Москви, Костроми, Іваново і Приволжська. По річці від Ярославля в літній час один раз на день. Багато хто воліє їхати на нічному поїзді до Іваново, звідки до Плеса можна дістатися на таксі або автобусі.

Розвиток культури українського народу в хіу – хуііі ст.

1. Назвіть ім’я одного з найбільш відомих полемістів, який поправу вважається одним із найвидатніших письменників середньовічної доби; до нас дійшли близь 20 його листів і послань, які він передав в Україну з Афону; найвидатніші з них – «Обличе: діавола-миродержця», «Писаніє к утеклим от православної віри єпископам» та ін.

2. Назвіть рік у якому першодрукар Іван Федоров у Львові ви­дав “Азбуку” з граматикою – перший у східнослов’янських народів буквар.

3. У 1578 році першодрукар Іван Федоров у Острозі видає книгу, що мала великий вплив на весь слов’янський світ. Назвіть її.

4. Визначте автора першого відомого на сьогодні твору геральдичної поезії “На герб князя Константина Острозького”, надрукованого в передмові до “Острозької Біблії” I580-I58I рр.

5. У 1585 році було засновано першу громадсько-політичну ор­ганізацію, яка відстоювала національно-релігійні права українського населення. Як вона називалася?

6. Перший ректор Острозької школи, письменник-полеміст ХУІ ст., представник гуманістичного руху в Україні. Хто ця людина?

7. Автор трактату на захист православної віри “Тренос” (Віль­на, 1610р.), у стилі якого проступають риси характерні для бароко.

8. Відомий діяч ХVIІ ст, педагог, поет, гравер, друкар, лексикоограф, автор першого українського словника “Лексікон славеноросскій”. (Київ, 1627 р.).

9. Відомий діяч ХVIIст.: теолог, полеміст, викладач, поет, філо­соф, автор віршів “На жалісний погреб шляхетного рицаря Пет­ра Канашевича-Сагайдачного”. (Київ, 1622).

10. Назвіть автора історико – географічної праці – “Опис України” (Руан, 1651) з додаткам карт України – відомого французького інженера-фортифікатора.

11. Назвіть рік у якому архімандрит Києво-Печерського монастиря Петро Могила заснував школу, яка стала називатися Лаврською.

12. Назвіть рік, коли відбулося злиття Київської братської та Лаврської школи, що поклало початок діяльності Києво-Могилянському колегіуму.

13. У 1585 було, засновано першу на українських землях братську школу. Назвіть місто, в якому вона була заснована.

14. Назвіть прізвище засновника першої друкарні в Кракові, в якій було видано в кінці XVIст. перші в історії книжки (“Часослів”, “Окинюх”, “Триодь постная”, “Триодь цвєтная”) надруковані кирилицею.

15. У кінці XVI ст. з’являються так звані “биті книги”. Що це за книги?

16. Назвіть першу друковану книгу на Україні, що збереглася.

17. У 1674 році вийшла з друку перша в Україні робота з історії “Синопсис”, вона була поширена, як підручник і використовувалася аж до XIXст. Назвіть автора цієї книжки.

18. Назвіть найпоширеніший та найулюбленіший персонаж у кобзарських піснях і думах.

19. У кінці ХVІ-ХVШ ст. на Україні з’являються твори пов’язані з іменами С. Величка, Г.Граб’янки, Самовидця. Хто ці люди?

20. В Україні в кінці ХVІ-ХVIIIст. з’являються твори, авторами яких являються С.Величко, Г.Граб’янка, Самовидець. Що це за твори?

21. Яку назву отримав ляльковий театр на початку ХVII ст. в Україні?

22. У 1737 р. в гетьманській столиці було засновано спеціальну школу співу та музики. Назвіть це місто.

23. Випускниками глухівської школи були відомі діячі культури України XVIII ст. (А. Ведель, М..Березовський, Д. Бортнянський). Назвіть фахову спеціальність цих людей.

24.Наприкінці ХVIIIст. Україну славили імена таких відомих людей як О. Антропов, Д. Левицький, В.Боровиковський. В якій галу­зі культури вони працювали?

25. Україну XVIIIст. славили імена відомих живописців, таких як О.Антропов, Д.Левицький, В.Боровиковський. В якому жанрі живопису вони здобули найбільшу славу?

26. У 1767 році при Харківському колегіумі було засновано Академію мистецтв. Назвіть відомого художника, ініціатора створення цього закладу.

27. Назвіть архітектора Троїцького собору у м.Новомосковську Дніпропетровської області, шедевра архітектурної дерев’яної споруди XVIIIст.

28. У 1744-1767 pp. була побудована Андріївська церква в Києві (стиль рококо). Назвіть прізвище архітектора.

29. Назвіть відомого скульптора, автора памятників “Мініну та Пожарському” на Красній площі у Москві та герцогові Д. де Рішельє в Одесі.

30. Книга, національна святиня, на якій президент України скла­дає присягу.

31. Архітектурна споруда – ознака самоврядування в містах в ХІV-ХVІ ст.

32. Назвіть найвідомішого філософа України XVIIIст.

33. Літературній твір, що поклав початок духовного та національ­ного відродження в Україні кінця XVIII – початку XIX ст.

34. Столиця козацької держави, у якій 1737 року була заснова­на музична школа.

35. Український композитор ХVIIIст., що навчався в Болонії од­ночасно з Моцартом. Був визнаний кращим учнем, за що його ім’я записано на “Золотій дошці” цього навчального закладу.

36. Назвіть твір , що був єдиним протестом проти Указу Катерини II від 3 травня 1783 року про закріпачення українських селян.

37. Український гетьман, який в 1751 році, створив у Глухові театр.

38. Місто, в якому в 1787 році була заснована перша на україн­ських землях медична школа.

39. Місто, в якому в 1754 році було відкрито першу в Українсь­кій державі друкарню з гражданським (цивільним) шрифтом. Використання якого привело до різкого розмежування церковної та світської літератури.

40. Місто, в якому в 1788/1789 році був заснований перший постійний театр на українських землях.

41. Відомий архітектор ХVIII ст., автор собору Святого Юра у Львові (І745-І770рр.). Сьогодні це кафедральний собор греко-католицької церкви в Україні.

42. Видатний громадянин України, що заповів написати на власній могилі: “Світ мене ловив, та не спіймав”.

43. Відомий архітектор, автор Маріїнського палацу та Андріївсь­кої церкви у Києві.

44. Вищий навчальний заклад, що був заснований в 1661р. на українських землях грамотою польського короля Яна Казимира II.

45. Визначте перший слов’яно-греко-латинський колегіум ХVI-XVIIст., що був заснований на українських землях.

46. Як називали людей, що малювали образи святих і розписували церкви в Україні XVI – XVIIIст.

47. Назвіть засновника першого греко-латино-слов’янського ко­легіуму на українських землях.

48. Скільки років тривав повний курс навчання в Києво-Могилянській академії.

49. Відомий діяч епохи Просвітництва, автор твору “Історія Карла XII” (1731р.), який першим увів образ Мазепи у світову літературу?

50. Відомий угорський композитор, музикант XIX ст., автор симфонічно-інструментальної поеми “Мазепа” (І88Ір,).

51. Визначте назву епічного музично-поетичного твору із роз­горнутим сюжетом, який виконувався речитативом під акомпанимент кобзи, бандури чи ліри в XV – XVII ст.

52. Якого відомого українського гуманіста, публіциста, неперевершеного оратора, представника української латиномовної літератури називали “українським Демосфеном і сучасним Ціцероном”?

53. “Сия звонница в Киево-Печерской лавре трудом моим сделанная, каким образом по всей Руси й в Европе другой не обыщется, и на вечность оная звонница стоять будет”. Визначте архітектора Великої дзвіниці Києво-Печерської лаври.

54. Архімандрит Києво-Печерського монастиря Петро Могила увійшов у українську культуру як засновник …

55. У 1632році відбулося злиття Київської братської та Лаврської школи, що поклало початок діяльності…

56. С.Величко, Г.Граб’янка, Самовидець увійшли в українську культуру як видатні…

57. Назвіть шедевр дерев’яної архітектури ХVІІІст., що знаходиться на території Дніпропетровської області.

58. Відомий архітектор XVIIIст. Б.Меретин створив у Львові одну з найвидатних пам’яток архітектури України. Це…

59. Українським Мікеланджело називають в Європі представника галицького бароко(XVIIIст.) скульптора та різбляра по дереву…

60. Назвіть ім’я одного з найбільш відомих полемістів, який поправу вважається одним із найвидатніших письменників середньовічної доби; до нас дійшли близь 20 його листів і послань, які він передав в Україну з Афону; найвидатніші з них – «Обличе: діавола-миродержця», «Писаніє к утеклим от православної віри єпископам» та ін.

61.Україна дала світу неперевершеного майстра деревяної скульптури епохи рококо, якого називають українським Мікеланджело. Хто він?