Ті, хто милосердний зараз, каже Він, отримають милість від Царя Небесного, коли Він займе престол. Його значення полягає не в тому, що людина повинна бути милосердною, щоб отримати спасіння, а в тому, що ті, хто підкоряються Богові у спасінні, природно відповідатимуть ставленням милосердя до інших.
Ісус проголошує, що ті, хто милосердні, це Макарій (щасливий і сповнений) (вірш 7). Неважко зрозуміти чому. Бо милосердні будуть помилувані (вірш 7). Цю ідею, цей принцип милосердя знову і знову повторює Ісус, не лише в цій проповіді, але протягом усього Його служіння.
У цьому конкретному вірші Ісус говорить про важливість бути милосердним. Слово «благословенний» у цьому контексті означає «щасливий» або «щасливий». Ісус, по суті, говорить, що ті, хто виявляють милосердя до інших, будуть щасливі й отримають Божу прихильність.
Тепер повернемося до нашого вірша на цей тиждень: блаженні милосердні, бо вони будуть помилувані. Ісус каже нам, що до тих, хто милосердний до інших, буде виявлено милосердя. Ті, хто має та демонструє схильність до доброти, прощення та співчуття, отримають те саме.
Римлянам 14:1-23 NIV. Царство Боже стосується духовних речей. Йдеться про праведність, мир і радість у Святому Дусі. Це стосується нашого ставлення серця, а не зовнішніх ритуалів і обрядів, які ми вважаємо такими важливими.
І відкрив він уста свої, і навчав їх, кажучи:Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні плачучі, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо вони успадкують землю. Блаженні голодні та спраглі праведності, бо вони наситяться.
Отче Небесний, Ти сама Доброта і Милосердя, неосяжна і невичерпна. Твої милості завжди нові.Ти виливаєш своє співчуття на грішників, запеклих, які вони є, прагнучи врятувати їхні душі від вічної неволі, просвітлюючи їхні серця й розум істиною Твого Істоти.