Відкрийте для себе чарівну традицію
, центральна частина перського Нового року або Навруза. Цей старовинний обрядовий стіл демонструє 7 «S» — сім предметів, що починаються з літери «S» перською мовою, кожен з яких символізує надії, оновлення та процвітання на наступний рік.
Згідно з римо-католицьким богослов'ям, сім смертних гріхів є сім способів поведінки або почуттів, які спонукають до подальшого гріха. Зазвичай їх упорядковують як: гордість, жадібність, хіть, заздрість, ненажерливість, гнів і лінь.
весна і оновлення У кожній оселі стіл гафтзеен прикрашають сім предметів – сім вважається щасливим числом. Кожен елемент починається з літери sin (s) перською мовою, і кожен пункт є символ весни та оновлення, у тому числі: Сіб (яблуко), символ краси. Провидець (часник), символізує міцне здоров’я.');})();(function(){window.jsl.dh('xfvZZuO4DoX_ptQP2sfNgAg__47','
Число сім, здається, розглядалося як сукупність (про форми цього числа в різних іранських мовах див. Bailey, Dictionary, стор. 498-99). Навіть оновлення світу здійснять сім володарів, Зороастрійський Спаситель, Астват.
Сім складається; Сабзе, паростки пшениці, ячменю, бобів мунг або сочевиці, вирощені в блюді; Саману, солодкий пудинг; Сенджед, плід лотосового дерева; Серкех, оцет; Seeb, яблуко; Провидець, часник; і Somaq, сумах. Всі предмети кладуть на спеціальне полотно, яке називається софре.
Сім смертних гріхів походять із християнської теології гордість, заздрість, ненажерливість, жадібність, хіть, лінь і гнів. Гордість іноді називають марнославством або марнославством, жадібність — скупістю чи жадібністю, а гнів — гнівом. Обжерливість охоплює самозадоволення в більш загальному плані, включаючи пияцтво.
Написаний у п’ятнадцятому столітті «Ліхтар світла» (староанглійською мовою) — це твір, що описує сумнозвісних Сім Принців Пекла, які представляють Сім Смертних Гріхів: Люцифер гордині, Мамона жадібності, Асмодей хтивості, Левіафан заздрості, Вельзевул обжерливості, Сатана гніву та Бельфегор лінощів.