У попередньому вірші, Павло посилався на свою абсолютну впевненість, що його служіння представляти Христа походить від Бога. Тепер він чітко дає зрозуміти, що його впевненість не ґрунтується на вірі в себе чи власні навички, здібності та знання.
2 Коринтян 3:5 нагадує нам, що ми недостатні самі по собі, а замість цього, наша достатність від Бога.
Павло висловлює розчарування коринфськими християнами через їхню недостатню зрілість у Христі. Той факт, що вони поділилися на фракції, виходячи з того, якому християнському лідеру вони віддають перевагу, є егоїстичним і дитячим. Гірше того, це просто не має духовного сенсу.
Те, що Павло, схоже, хоче сказати саме це Бог дивиться на невіруючого чоловіка і дітей християнина як на святого чоловіка і дітей. Це відбувається саме тому, що чоловік і дружина об’єднані як одне ціле, а один із них – з Христом.
Слова зв'язати і розв'язати означають: Кого б ви не виключили зі свого спілкування, той буде виключений із спілкування з Богом; Кого б ви знову не прийняли у свою спільноту, Бог прийме назад у свою. Примирення з Церквою невіддільне від примирення з Богом.
Це показало, що грішні люди не можуть вести праведне життя, якого вимагає Бог, щоб побачити Його славу (2 Коринтян 3:7). Слава нової угоди Божої благодаті та прощення грішників через віру в Христа набагато перевищує славу, явлену старим угодою закону.