Народ Куна має власну релігію: її сповідує більшість народу Куна. Він ґрунтується на глибокому досвіді Паби та Нани, який позначає все їхнє життя, від щоденних подій до боротьби за землю, культуру та самовизначення.
У Ґунаялі шлюб гуна вважається офіційний і громадський союз між чоловіком і жінкою, які вважаються компетентними перед законом і культурними практиками Гуна.
Однією з найвідоміших традицій Куна є церемонія статевого дозрівання, inna-nuga, під час якої молодій леді стрижуть волосся і їй дають ім'я, яке вона використовуватиме до кінця свого життя.
Історія народу Куна свідчить про те, що вони Вони походять із північної Колумбії, звідки емігрували до Дар’єна під тиском інших корінних груп.. В останні століття вони рухалися до Карибського моря, поки в 19 столітті не оселилися на островах.
Неле Кантуле (також відомий як Ігуайбілікінья; Путурганді, 1868 — Уступу — Сполучені Штати Колумбії; 1 вересня 1944 — Уступу — Республіка Панама) — вчений і керівник корінне населення гуна, менеджер революц гуна 1925 року.
Слово гуна буквально перекладається як "пасмо" або "волокно" і має на увазі, що, як і нитки одягу, гуни сплетені разом, щоб утворити об’єктивний всесвіт. З філософської точки зору теорія гун пояснює, з чого складається Всесвіт і як він проявляється як розум і матерія.